冈比亚土葬条件有什么？
我是学社会学的，不是学历史的，但是恰好对这两方面都有一点了解，因此想就自己的所闻所知来谈一谈这个问题。 本人没有到过冈比亚，所有信息都来自互联网上，因此不能保证信息的完整性和真实性，还望见谅。
1.关于“臭名昭著”的粪池葬
根据我查询到的资料来看，所谓的"粪池埋尸"似乎在2007年之前都没有出现，而最早提及此事的是《纽约时报》的一篇报道。 据称，在2007年之前，由于当地艾滋病感染者死亡人数众多，而墓地又极度缺乏，因此当地卫生部门就想出了这么一个“体面的埋葬之法”——将死者安葬于消毒后的粪池中。
然而，这并不能改变当地人忌讳火葬的做法（文中提到，有宗教人士认为火化会烧伤死者灵魂，造成死亡），因而这种办法只是在特殊情况下才使用的“权宜之计”。 这篇文章中的图片显示，所谓的“粪池”实际上就是一个长约3米的浅坑，上面用铁板盖住，旁边立着一个告示牌，上面写着卫生部门的提醒。
文中还提到了一种被称为“罐葬”的方法，即把尸体放进去之后用压杆压缩，使尸体腐烂程度降低到最小。 虽然本文比较久远，但是在其他网站上也能看到类似的报道，因此应该来说这还是相对较新的信息。
基于这样的背景，我个人对于“粪池葬”的理解是这样的——在特殊情况下，为了节约成本和资源，当地政府采用了一种“非常规”的殡葬方式。这种方式未必如想象中的那么“恶心”，因为毕竟在埋葬尸体的同时可以进行无害化处理，并且尸体也没有被长时间暴露在外面，应该说这种做法是有积极意义的。 但问题在于，这里的“特殊情况”究竟指的是什么？是由于经济拮据还是尸体数量过多导致的呢？如果是因为前者的原因，那么我认为这里政府的做法是可以理解的；但如果是因为后者，那么我就难以认同了。
另外需要指出的是，尽管本文提到“罐葬”，但查阅更多资料后我发现，这一方法在冈比亚似乎并没有得到推广。
2.关于“世界最后一天” 查找到的信息显示，1981年，一位名叫詹姆斯·利特尔的美国青年来到冈比亚，他在此定居并成为当地一名著名的野生动物保护主义者。1998年12月31日，也就是20世纪最后一个跨年之夜，利特尔在日记中写下了这样一段话——“这是世界上最糟糕的日子……”随后他便离开了人世。
据说，利特尔当时身患绝症，生命已经处于倒计时状态，他的亲人为此从全美各地赶来为他送行。按照利特尔自己设计的葬礼方案，他的朋友和家人在为他举行葬礼时，能够尽情地表达他们的感情，因为过不了多久这场葬礼上哭得最凶的人可能就要迎接自己的新年了。